【茶館】民風拾趣系列

泰山烏鴉

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北國睡蓮

人生如戲，剎那歡喜，剎那悲哀。小茶館就是一個大社會的縮影，在這里，品的不是茶，而是百味人生。

泰山烏鴉

閑庭賞月

泰山烏鴉 發表于 2022-4-5 14:49

第四集
四九城 25:25
1、四九城是指皇城的四個城門、內城的九個城門的總代稱�；食撬拈T分別是天安門、地安門、東安門、西安門。
2、而內城的九門分別是正陽門（前門）、崇文門、宣武門、朝陽門、阜成門、東直門、西直門、安定門、德勝門。
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在北京，你可能經常聽到或者看到“四九城”這個稱呼，這里的“四九城”指的是北京城，那么，為什么會有“四九城”這個稱呼，它又是如何而來，具體指哪些地方呢？
老北京城始建于元朝，元時被稱為元大都城，明朝初期，朱棣遷都北京后，明北京城是在元大都基礎上改擴建而成，清朝時期基本無變化。老北京城以城墻劃分，分為紫禁城、皇城、內城、外城四部分，明朝以后基本形成了“里九外七皇城四”的格局，分別是指內城有九座城門，外城有七座城門，皇城有四座城門。

皇城四門分別是承天門（清時改稱天安門）、北安門（清時改稱地安門）、東安門、西安門，內城九門指正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、阜成門、東直門、西直門、安定門、德勝門，外城七門指永定門、左安門、右安門、廣渠門、廣寧門（清時改為廣安門）、東便門、西便門�！八木懦恰弊畛蹙褪腔食撬淖�城門、內城九座城門的統稱。

清朝時期，內城為八旗所居之地，漢人只能居住在外城，后來有漢人高官也被特賞進內城居住，但不管怎么說內外城階級森嚴、涇渭分明，能居住在內城的都是達官貴人。逐漸的，“四九城”也就被作為旗人子弟作為內城的稱呼，以示與普通漢人的區別。所以，如果那時候有人自稱“四九城”如何如何，這個人就可能真是能夠上達天聽的人物，至少祖上闊過，普通外城人是不敢惹的。

民國以后，由于清朝統治被推翻，滿人地位下降，各民族逐漸平等，北京內城漢人“四九城”也開始被普通北京人用作北京城的代稱，其范圍逐漸擴大了，現在有的人更是將其引申為整個北京。

閑庭賞月

第三集
吃瓜撈 05:00
也可以寫成吃瓜落兒，在老北京話和天津口語中常用 �！俺怨下鋬骸币馑际� 吃虧、 受牽連 。指跟在某件事情后面受了牽連、 倒了霉。

“吃瓜落兒”的起源：
舊時，冀、魯一帶專有農民受雇于地主，為其種瓜。收獲時，把成熟的瓜交給東家，自己領工錢走人。但結束前，得把土地拾掇利索，瓜秧子收集起來漚肥。這個過程叫“拉秧”。這時，如果秧子上尚有未成熟或有缺陷的瓜，叫做“瓜落子”。開明的東家會將其送給雇工，以示寬仁。窮雇工則很看重這份收獲，不管好歹，乃工錢以外所得，總是“落的”。好點的，人吃；“落道”（壞、不好）的，尚可喂豬。不管人吃豬吃，總是吃了。所以“吃瓜落兒”便由此而流傳。這是“吃瓜落兒”最初的含義。后來又衍生出因某事生他事，使自己受牽連的這樣一種新的意義�！俺怨下鋬骸边@句俚語，便具有更廣泛、更深刻的內涵。

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第三集
應差點卯 07:51
古人上班為什么叫“點卯”
1.官衙官員查點到班人數。因在卯時進行，故稱。亦泛指點名。
《 西游記》第十五回：“ 行者 道：‘你等是那幾個，可報名來，我好點卯�！�”《 官場現形記》第三四回：“別位大人先生，就是發帖子請他光臨，來雖來，不過同點卯應名一般，一來就走�！�
郭澄清《大刀記》第二章：“那些兇煞神，哪天都來點卯�！�
2.“點卯”，是形容一個人作事敷衍，應付差事。舊時官署衙門卯時（早晨5時至7時）開始辦公事。官員查點人數時叫“點卯”，吏役聽候點名叫“ 應卯”，其點名冊稱為“卯冊”。若需簽到，則稱為“畫卯”。
李存《義役謠》：五更飯罷去畫卯，水潦載道歸業晡。
有的人為應付差事，點卯后即走開，故后來用“點卯”來比喻敷衍了事、應付差事的人。

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第三集
�；�槍 26:51
武術中的欺騙對手的假動作。比喻賣弄小聰明的欺騙行為。
花槍，槍桿細，槍頭小，槍身長約八尺，槍身很軟，所以比較靈活虛招多。
所以�；�槍就是耍虛招，玩虛的。

中國古代的槍是一種在長桿上裝銳利尖頭、尖頭下配以槍纓的武器。不同用途的長槍長度也不一樣:車戰、騎戰以及防御的槍較長，步戰與進攻用的槍則短多了。至于花槍，其槍桿長八尺，頭如梭，槍頭下系紅纓，耍弄時因槍桿細，所以槍頭容易抖動不停，敵方難以捉摸槍尖方向，使人眼花繚亂，故得此名。